Aturan Interaksi dalam Sebuah Ikatan Pernikahan

Banyak Agama yang memberikan begitu banyak aturan pola interaksi dalam sebuah pernikahan, tetapi banyak aturan-aturan tersebut kalau dikaji secara seksama akan adanya ketidak adilan peran.

Dalam Agami Jawi, aturan tertulis tidaklah menjadi sebuah acuan yang bisa diterapkan secara adil, antara diri sendiri dengan pasangan kita.

Agar dapat adil perlakuan tersebut satu sama lain, Aturan Pola Interaksi Suami Istri, dari keluarga Kejawen, cukup Anda menerapkan apa yang disebut dengan Segitiga Interaksi Diri.

Dengan menerapkan aturan dari Segitiga Interaksi Diri dengan Tulus dan Iklas, dapat dipastikan bahwa kita akan membawa Pernikahan kita hingga sampai ke Surga.

Dengan bantuan Segitiga Interaksi Diri, kita tidak lagi dituntut untuk menghafalkan ayat-ayat yang panjang dan berbelit-belit.
Read More..

Makna Pernikahan Bagi Seorang Kejawen Sejati

Sebuah pernikahan adalah sebuah proses yang sangat sakral. Olehkarenanya, sebagai Kejawen Sejati harus melihatnya sebagai sebuah kejadian luar biasa. Mengapa demikian?

Hal ini dikarenakan, pernikahan adalah sebuah proses penyatuan dua belah jiwa menjadi satu kesatuan yang tidak terpisahkan.

Oleh karenanya bagi Seorang Kejawen Sejati, pasangan disebut dengan singkatan "Garwo" Sigarane Nyowo (Belahan Jiwa), sehingga satu diantara belahan tersebut hilang, hilanglah semuanya.

Di agama manapun, kita mengenal bahwa manusia hanya memiliki "Satu Nyawa." Untuk itulah tanpa harus ada Kitab dan Ayat-ayat yang ber-Pokrol Bambu, maka jelas bagi Seorang Kejawen Sejati, kita tidak mengenal apa yang disebut dengan Poligami atau Poliandri.

Hal ini dapat ditelaah oleh diri kita sendiri dengan menerapkan Segitiga Interaksi Diri

Semoga Pernikahan Kita benar-benar Sakral adanya dihadapan Tuhan Yang Maha Esa.

Dan bukan sebagai selubung dari legitimasi pelampiasan Libido semata.
Read More..

Ujian dari Tuhan Yang Maha Esa

Di agama lain, mungkin mempercayai bahwa "Kesusahan atau Penderitaan" merupakan Ujian dari Tuhan.

Bagi Agami Jawi, Ghusti hanya memutuskan 2 hal absolut (yang disebut Takdir), yakni Kehidupan (Lahir di Bumi), dan Kematian (Meninggalkan Bumi). Selain itu, Ghusti memberikan kita pilihan.

Pada saat kita dilahirkan, dapat dianalogikan kita berada di depan "Sejuta Persimpangan Jalan." Pada saat itu, memang kita belum dapat memilih jalan mana yang akan kita tempuh. Di sinilah peran Orang Tua kita yang memberikan warna samar-samar pada arah jalan hidup kita kemudian.

Namun pada saatnya kita menginjak besar/puber, seyogyanya kita sudah mempuyai kapabilitas untuk menentukan jalan mana yang akan kita tempuh. Saat itulah, kita menentukan nasib kita sendiri.

Dua pilihan besarnya adalah, apakah kita ingin menjadi "Orang Baik atau Orang Jahat." Dari dua pilihan besar itu, kita pun masih harus memilah-milah defrensiasinya dalam menjalankan pilihan itu sendiri.

Yang perlu diingat adalah, jika kita sedang dalam masa-masa Sulit atau Kesusahan, maka itu artinya, kita sedang berada dalam jalan yang salah. Bukan Ujian dari Tuhan Yang Maha Esa.

Dengan kita mengatakan bahwa kesulitan itu adalah "Ujian dari Tuhan Yang Maha Esa," maka tak ubahnya kita mengecilkan Tuhan kita sendiri. Hal ini yang banyak dilakukan oleh agama-agama impor/pendatang. Menurut mereka Tuhan tak ubahnya seperti Satpam, hal ini pulalah yang membuat bangsa kita, selalu terpuruk dari eksistensi negara-negara lain. Ingatlah, Tuhan ada di atas segala-galanya. Ketika kita mengecilkanNYA, maka Alam dan seisinya yang akan mengecilkan kita.

Mungkin banyak dari Anda, mempertanyakan tentang sangat berbedanya pola pikir Agama Lokal Nusantara ini, dengan agama-agama impor lainnya. Hal ini dikarenakan, Agami Jawi tumbuh di alam yang bersahabat, sehingga Seorang Kejawen Sejati terbiasa melihat di luar dirinya adalah hal-hal yang baik. Jadi, justru dirinyalah yang harus menyesuaikan dengan kebaikan itu sendiri. Hal ini Anda dapat memahaminya pada "Empat Sila Utama Pola Hubungan."
Read More..